讲到养生最主要的是因天之序问题，即人体的生命日节律，也就是一天当中人的养生法则。首先，我们要接触的概念就是时辰。现代人大多数人都已经习惯用小时来计数时间，然而这在古代则不同，古人是用时辰来计数每天的不同时间的，每个时辰相当于现在的两个小时，每天的24小时，恰好是12个时辰，这些时辰被定名为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

首先讲子时，子时是夜里11点到凌晨1点，这段期间是胆经当令，所谓当令，用现代的说法就是值班，这就是说，在子时的这两个小时的时间内我们的人体中是胆经在值班。在中国文化里，非常重视这个时辰，因为养生家们认为这个时辰是生命体一阳初生的时间。

大家都知道，在东半球，半夜时分恰恰是天最黑暗的时候，这时阳气开始生发。在中国古代的《黄帝内经》里有一句话叫做凡内藏皆取决于胆。取决于胆的什么呢？取决于胆的生发。我们在日常生活中，经常会有这样的体会，到晚上八九点钟的时候，就会很容易困顿，可是到夜里11点时，我们恰恰又会很清醒，这就是因为阳气开始生发起来了的缘故。在这里，我们一定要记住一条重要的经络——胆经。

现在讲一个基本的汉字，有助于我们对传统中医文化的理解，那就是脏腑的这个脏字，在繁体字中，脏是这样的“臓”。在中医理论中的这个臓字，关系到三个层面：臓：形气神。

所谓形，就是它的物质基础。不要以为用西医的疗法把胆囊切除了，就可以说胆经就生发不起来了，不会。胆经是在人体中的一条很长的经脉，从头一直到脚。而这样的一条从头到脚的经脉，就是形。

所谓气，指的是经络之气的运行，是指生命体的生命运动方式。

所谓神，是指形气特别足了以后的生命体的外现。

传统中医非常有趣，有人说，脏，是一个月旁一个庄字，其实那指的是物质结构，而中国传统中医说臓，是内臓的意思，内藏就有外象，这一点不难理解。比如说一根手指，用中医的观点来理解，这根手指上就有五臓。为什么这么说呢？大家知道，手上是有皮毛，在中医里边说肺主皮毛，所以皮毛的问题都跟肺气有关联，像皮肤病等皮毛的毛病都是跟肺气有关的。皮毛里边裹的是肉，肉跟脾有关，脾主肌肉。里边还有血，血由心所主。然后里面还有骨头，这种最收敛、最固敛的东西，是由肾所主的。还有筋，我们的身体要想活动，都是由筋来连缀的，筋的好坏跟肝有关，肝气是否生发，跟肝经有关。是不是从一根手指都可以看出五藏来？

回头再看子时，在子时的时候，胆经生发，比如说我们喜欢把手举起来，这都是在胆气的生发这个样子，我们打一个哈欠以后，然后人就显得精神一些，这也是胆气生发起来的象。

胆经是从人的外眼角开始一直沿着头的两侧下行，然后沿着人体的侧面，再一直沿着身体的外侧，往下走到脚的小趾、四趾，这条经络就是胆经。

胆经一直沿着后脑部位循行，所以才有胆主决断一说。比如说当人们有些事情想不清楚的时候，经常会有一个动作——挠头，挠的地方正好是胆经的循行路线，人们决断力不够的时候就会挠头。而这一挠就会生发出新的解决办法来。还有，当人们胆火上升的时候，后脑勺就会发痒，然后就会挠这个部位，挠着挠着胆火就会降下来。

讲到胆经，我们会联想到一件事，大家都知道，人的生肖，即十二属相，但是很少有人会想到，在这十二生肖中，为什么以鼠开头？子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪，子时的象又是什么呢？就是老鼠。因为老鼠是在夜里最活跃的。为什么还要用老鼠来比喻胆经这个问题呢？就是说胆虽然主生发，但是这个时候阳气还特别的小，就像老鼠一样小。很多人都见过太极图，一般人认为，太极图中的鱼眼即为少阳，胆为少阳，少阳就是最小的那个阳，从太极图上也可以这样理解，如果一边是阴的话，那么另一边就是阳，少阳是指鱼眼位置，是生发力最足的地方。阳气最终的生发，是要靠这个鱼眼的，所以这也是十二生肖以鼠为首的一个原因。

现代人生活节奏快，作息不规律，经常会出现一个问题，那就是到了夜里11点时，如果再不睡，而继续熬夜，11点以后就开始不思睡眠了，慢慢就会形成失眠。怎么办？怎样治疗失眠呢？请大家记住，《黄帝内经》里既然讲要顺其自然，就这样很简单的一句话，然而它却告诉我们应该怎么吃饭、怎么睡觉。在失眠的临床表现症状当中，常见的是心肾不交造成的失眠症。那么什么又是心肾不交呢？心，在中医五行中属火，心就是火，这是《易经》里边的离卦，然后肾水，是坎卦，就是水的象。那么如果心肾不交，这个卦就非常不好，被称为未济卦。因为心火是上漂的，肾水是下行的，那么虚火扰头，虚火全在上面扰动着你的头脑的话，你就不容易睡得着觉。那么怎么治呢？就是先把这个火拽下去，形成既济卦，这个卦象就非常好了，也就是让肾水上去，让心火下来，从而把失眠治好。上面讲的这种心肾不交是失眠的一种表现。还有一种就是胃不和则卧不安，假如你晚上吃了很多东西，你的所有气血都要去消化这些食物，所以阳气就不能充分地到达头上，就会出现一直翻身而睡不着觉的情形。这种失眠又该怎么治呢？其实对这种失眠症最好办了，一句话，晚上少吃。中国古代养生学告诉我们要过午不食，就是出于这个原因。为什么到晚上要少吃呢？在白天，上午是太阳刚刚升起的时候，阳气可以化万物。所以在上午的时候，你吃多少东西都没关系，只要你吃得下，老天的阳气还有人体内部的阳气，都可以把这些食物消化掉。而到晚上时，阴气回复和逐次上升，在一派阴霾之气笼罩之下，任何东西都是不容易化开的。所以晚上尤其是夜里吃东西，其本身就不容易消化，反而会造成对人体的损害。这就是子时的一个概念。

从养生学的角度，除了子时因吃东西不能消化，而要拒绝再进食之外，还有一个说法也要注意，那就是，所谓睡子午觉的问题。子午指的是子时和午时，就是说这个时间内最好是养成卧而眠的习惯，有利于阴阳的协调，促进身体的健康。

第二个时辰是丑时。丑时是凌晨1点到3点，这个时候是肝经当令，也就是说肝经在这个时候值班。那么肝都有哪些作用呢？比如说肝藏血、肝主筋。

这里涉及的第一个概念就是左肝右肺。这个提法是目前西方医学很不同意的一个观点，因为我们大家都知道，肝是在人体的右边，可是中医学里为什么非要去讲左边为肝，右边为肺？大家去药王殿也会看到，药王殿里边一般供的都是孙思邈像，经常会出现这么一个图，就是孙思邈身下坐着老虎，手上抓着一条龙。这是什么意思呢？它是在告诉我们，龙是什么，龙就是东方。在中国古代文化里，有青龙，指东方，西方叫白虎，南方叫朱雀，北方叫玄武。那么既然是东方为肝，就像青龙，大家看所有画的龙，大多是飞腾的，是飞腾向上的，而这条飞腾的龙却是低着头，这也是有讲究的。我们中国还有一个很著名的图叫做二龙戏珠，二龙戏珠图中间的那个珠子，实际上就代表生命，生命才是珠宝。而相反，我们看画虎的图，最凶猛的虎是什么样的呢？是下山虎，对不对?下山猛虎跟腾飞巨龙的形象相反，头都是昂着的，这也有讲究。虎都是主降，大家一定要知道，气往下降的时候一定要抬起来，这就要体现龙的作用了。这也是中国文化的妙处。任何东西不能只升不降，任何东西又不能只降不升，这也是《易经》里所讲的，否极泰来的概念。那么为什么左肝右肺呢？实际上它告诉你肝气是主升的，比如说出现头疼的时候，你去看医生，医生就会告诉你，头疼是属于肝阳上亢，就是肝的阳气拼命地往上走。那么，实际上是告诉你哪儿出问题了呢？是你收敛的功能，降的功能出问题了。你就这么一直升着，而没有降。讲左边实际上是在讲生发，在往上升。右边是主降的，肺气主降。所谓降龙伏虎，实际上是调和升降。这在道教的养生理论中，被认为是最难的，就是说使人体的气机升中有降，降中有升是最难的一件事。《易经》里有一句叫乾卦上九，见群龙无首吉。所谓见群龙无首吉，就是生发、生长、收敛、收藏全有，就是这个生命之机。见群龙无首吉，这是人生的最高境界，也是身体的最健康状态。假如你自己身体不健康，你就要知道是哪个方向、哪个部分出了问题，是收藏出问题了，还是生发出问题了。你整天到晚没精打采，就是生发出问题了。而生发的问题是从哪儿导致的呢？是因为你冬天藏的不够，是因为你把肾精耗散得太厉害了，没有东西可以生发了，在中医五行里管这种状况叫水生木，如果你冬天的东西没藏够的话，你的木就生不起来。这就是中国文化，而对于中国文化一定要看前三步，看后三步，而不是只看当下。在治病上也这样，不能是哪儿的病就治哪儿，中医就讲不治已病治未病，这儿已经病了，不治这儿要治哪儿呢？是要找到根源，拔出病根。一定要记住，之所以上面出了症状，实际上是底下出了问题。因而你要固摄住中央脾土，然后再把你的收敛功能恢复起来，你这个肝的问题才能好转。其实这也是肝肾同源的问题。

第二点是肝藏血和肝主筋，藏血的功能实际上就是飞龙的低头的原因，低头才能够藏得住，把血藏住。主筋，我们身体当中所有筋的方面，比如说有人的手掌握不起来，就是握力出了问题。所谓筋是指弹性，就像皮筋一样是有弹性的。当人体中的弹性出了问题以后，都是肝的问题，是肝这个筋的弹性没有了，还是谁出的问题呢？其实是血出的问题，是血不能够柔润这条筋了，因而就握不住了。现在患肝病的人特别多，这跟我们日常生活中的一些很不好的习惯有关联，比如夜里不睡觉，凌晨1点到3点，如果你不睡觉的话，你就养不起肝血，这是很危险的。所以养生学中强调从子时开始就要睡觉。

第三个问题，将军之官，谋略出焉。所谓将军之官，是黄帝内经《灵兰秘典论》里说的，意思是指肝是将军之官，是主谋略的。我们的聪明才智能否最大发挥全看我们的肝气足不足，如果肝气很足的话，我们就显得很聪明，反应很敏捷。那么将军之官是什么意思呢？所谓将军，不仅是能打仗的人，而是能够运筹帷幄的人。将军运筹帷幄的功能就是藏血，而这个谋略出焉说的则是，把肝气养足了才能够有谋略。

再回头讲左肝右肺，日常生活中都会遇到这样一种现象，有的人会有深切体会，比如说当你刚开始生气的时候，你通常是右边疼，那是肝气先瘀滞住了，不会一下子就疼到肝这边来，再继续生气就吃不下饭了，这叫木克土，木是肝，中央脾胃为土，这么一生气，出现木克土，就把脾胃给克制住了。那么这个时辰叫什么呢，叫丑时。丑字在古代是这样“杽”记住凡是这么写的字的手，那么杽是这儿有约束，就说得手要伸出去的时候又要缩回来，要伸就是生发，缩回来不就是收敛。所以在这个时候，虽然生发，像牛一样生发气很足了，像牛一样大，但是还要有所收敛，这就是杽的涵义。这就告诉我们，凌晨的时候人要睡觉，但是不能一味地睡下去，那样也会出问题。

第三个时辰是寅时，寅时是凌晨3点到5点，这个时候是肺经当令。《黄帝内经》的经脉篇，实际上是以肺经开头的。那么我们想一想，为什么在所有的经脉学说里都是由肺经开头的呢？比如说《黄帝内经》里边，经脉的顺序是：肺大胃脾心小肠，膀肾包焦胆肝祥。

还是按照这个顺序这么走，那么为什么从肺经开始呢？实际上我们现在过春节的么时间，就是在寅月，这个寅时是一个很重要的时间，比如说我们夜里几点醒来，这是最危险的时候，实际上就是夜里3点到5点，醒过来是最不好的，为什么呢？因为从这个时间段开始，人体的气血开始重新分配，心需要多少，肾需要多少，这个分配的任务是由肺经来完成的。所以3点到5点的时候，应该是人睡的最沉的时候。因为人体从静到动的转化是通过深度的睡眠来完成的。而这种重新分配的过程，一定要在最深度睡眠当中来完成。对于正常人而言，假如这个时候早醒，或者是出现大汗淋漓，就预示着你的收藏功能已经很差了。要赶快去找医生，看一看，把这个毛病治好。提到这个时辰，我们还会联想到，一些心脏病人会死于凌晨三四点钟，其实这也是跟肺经这个时候开始重新分配人体气血密切相关，因为气血不足，而不够分配，心血不足，就容易出现心梗。反过来讲，在日常生活中，我们就要注意家里如果有老人，如果有心脏病人的话，一定要叮嘱他慢慢起床，提醒他慢起床，同时尽量的不做早锻炼，就因气血刚刚开始分配，如果这个时候一锻炼，等于又生硬地抽调一些气血上来，很容易造成所谓的猝死现象。

第四个时辰是卯时，卯时是早晨5点到7点，这个时候是大肠经当令。我们原先老说，要养成早晨排便的习惯，其实不用养，这是人体气机自然的一种走势，到早晨5点到7点的时候，人排便应该是很正常的一种现象。那么在这个时期，5点到7点天就亮了，这叫天门开，相对而言地户也要开，那么地户在中医里指的是魄门。肛门，就是魄门。那么在中医里有一句话叫做肺与大肠相表里。表里是一种什么关系呢？这有点像夫妻，丈夫在外边忙着的时候，妻子就应该在家里，丈夫如果特别忙了，妻子也相对要忙。中医看病要问二便，在很大程度上问的是心肺的功能。如果大便出了问题，实际上是肺气出问题了。

第五个时辰是辰时，就是上午7点到9点，这个时间是胃经当令。胃经是起于迎香，往上一直走到山根，沿着头角至额颅。先是走颜面，然后沿着身体一直走到脚趾的中趾下，如果你第二个脚趾出现疼痛的话，那是胃经出问题了。在脸部的时候，我们现在经常会看到一些年轻人长痤疮，而痤疮一般都会长在脸颊或者额头上，实际上这都是胃经的病，治痤疮一个很好的方法就是从胃经治。那么为什么会长痤疮呢？实际上这是由于胃寒造成的。往往这种长痤疮的人，通常都特别喜欢喝冷饮，而人体内部是一个恒温的机制，假如喝了大量的冷饮的话，慢慢就造成了胃寒，人体是有自保功能的，人体的这种自保功能就会发出热来攻胃里的这个寒，而这一攻就形成胃的燥火，你就会更渴，就更愿意喝冷饮，这样人体就会发出更多的热来攻寒，如此反复下去恶性循环，慢慢地燥火表现在脸上就形成了痤疮。实际上我们在喝水的时候，就应该注意到，夏天恰恰我们应该喝温水，越喝温水越解渴，越喝凉水越不解渴。

现在说一下，7点到9点为什么一定要吃早饭，吃早饭是为什么呢？经脉气血从子时一阳升，到卯时的时候阳气全升起来，这时太阳也已经升起来了，天地出现一片阳的象，吃早饭就是你要补充一些阴，食物是属于阴的。前面都是阳气在运化，这时吃食物就像你人体的补充一样，就非常重要。而且吃早饭可以抑制肥胖，上午是阳气最足的时候，人体也是阳气气机最旺盛的时候，食物是最容易运化的。吃早饭不会发胖也跟下一个经脉脾经有关，脾就主运化，能够通过运化把这些变成精血，然后输送到你的五脏去。所以早饭多吃不会发胖。刚才讲到脸上的痤疮的问题，胃经沿着颈部一直往下走，然后在上半身过的正好是乳中，就是乳房的正中线。实际上像女子经痛，月经前有乳房胀痛的现象其实都跟胃经相关。然后接着下落到大肠，一直下来沿着前腿走，这在日常生活中，我们也要注意，当我们前腿的毛病，我们腿前面出现问题的时候，通常都是胃经出问题，是胃病。还有膝盖，胃经也路过膝盖。古人是非常强调护住膝盖的。为什么要护住膝盖？你看古人坐的坐姿，要是像我们现在这么坐的话，他的两手也会扶在膝盖上。大家知道，手中有一个劳宫穴是心包，那么这个穴位是属于火穴，用它捂住膝盖可以防止膝盖受凉，而且可以保护胃气。古人跪坐也要把手放在膝盖上，其实这都是养生。另外，胃经上有一个很重要的穴位-足三里。足三里这个穴位是在膝下三寸处，它是一个长寿穴，经常按摩足三里，实际上也是养护胃气的一个好办法。

第六个时辰是巳时，上午9点到11点，是脾经当令。脾主运化，脾和肺同属于太阴。什么意思呢？所谓的太阴就是说，它们都具有分配的功能，肺分配的是全身的气血，而脾主管的是把胃腐熟了的食物的气血输送到肌肉腠理当中。所以脾相对于肺来说是一个前期的初步工作。脾主一身之肌肉，假如肌肉出现问题，脾胃不合就会使肌肉无力，身体无力。脾有一个外现，表现在嘴唇上，如果脾的运化功能很好的话，嘴唇就很滋润就很丰满。如果脾很弱，嘴唇也会出现一些比如发瘪，干枯。现在很多的重症肌无力问题，实际上也是由于脾病造成的。包括一些老年人，越老的时候我们会发现他有一个象，就是眼皮越来越下垂，眼皮都耷拉下来，这是脾的问题。另外还有一个问题就是脾在志为思，脾，所谓意就是脾的神明，所以说脾在志为思。脾发达的人，按说应该是头脑非常灵活的人。他的关联性就非常强，可是如果过思，思虑过分的话，就会伤脾，伤了脾气、脾经、脾神，伤了那个意，就是思伤脾。而身体的诸湿肿满皆属于脾，身体只要出现湿肿这些问题都是脾病。

第七个辰是午时，午时是指上午11点到下午1点，这个时候是心经当令。心经，午时是跟子时相对的，心经当令的时候，恰恰是午时一阴生，从卦象看，一根阴爻开始升起来了，恰恰在最热的时候，阴气开始上升。这个时辰在古人认为非常重要。古代是非常重视子午这两个时辰的，如前面讲的要睡子午觉，还有练子午功，古代练功的人都重视子午功。为什么要练子午功？其实就是重视心肾相交的问题，心和肾相交的能力越强，人就越精神。心的神明为神，肾的神明为精。那么这时候心肾相交，就是让心火下去，让肾水上来。之所以要子时和午时练功，就是要借助天地一阳升或天地一阴生的时候，对健身就会更加有效。可是对于普通人，对于不练功的人，怎么能达到心肾相交呢？那就是睡觉，人一睡过去，我们经常说睡得死死的，这就是心肾相交，睡得不死就是心肾不交，所以午时和子时要睡觉，午间要有一点小憩，哪怕是稍微休息一下也是至关重要的，哪怕能闭上眼睛养养神都有益处。另外，要想达到心肾相交，还有一些土办法，就是学会晕。有的人晕针，扎针的时候一晕针，这个人呼的一下就晕过去，最好是还没扎就晕过去了，如此他就心肾相交了。往往晕针的病人得病好治，也在于这儿，他能够一瞬间达到这种心肾相交的程度。另外一点就是午时在十二生肖当中属马。在中国古代文化里，认为马是属于火性，马的性子很烈，就像心一样，所以心经当令的午时用马来打比方。大家可以仔细去观察马，马是这样的一种动物，就是你给它一鞭子它会跑到死。马的这种烈性，就像我们的心脏一样永远在那儿跳跃不停。

第八个时辰就是未时，未时是下午1点到3点，是小肠经当令。小肠在中医里叫受盛之官，化物出焉。什么意思呢？打个比方，小肠有点像国税局，它收了很多的钱，但自己不能花，必须上缴，这叫化物出焉，腐熟完了的东西的精华被小肠吸收以后最终还要拿出来分配给各个脏器，这是小肠的功能。在这个时间小肠经当令就是因为它主吸收，所以强调午饭要吃好。所谓吃好，就是营养和口味都要相对很高才可以，而且还要好吸收，而这个吸收全要看你的吸收能力如何，并非是吃什么好东西就能吸收得了的，如果你吸收能力很差，吃进去再好的东西，你不能够消化吸收，照样会形成垃圾，还要调你的元气出来化掉它，反而使你身体更虚。所以说不管什么东西，你都要针对你自己的消化和吸收能力去吃才可以。在中医理论中，还有一个说法就是心与小肠相表里。所谓表里，其关系类似于夫妻关系，表为阳，外表就是阳，里为阴，内里就是阴。在家庭中，表就是丈夫，里就是妻子。阳出了问题，阴自然也有问题，阴出了问题，阳也同样会有问题，这就是表里的关系。老婆出了问题，老婆天天在家里说他的丈夫不赚钱，就会逼得丈夫去违法乱纪，去贪污受贿，这就是表里。

那么心与小肠相表里是怎样的呢？大家一定要记住，心为君主之官，心是不受邪的，因为它主要在那散，心脏病可能最初会表现在小肠经上。也就是说在临床上有这样的病人，心脏好像没问题，但每天到下午两点多钟的时候都会出现胸闷心慌，可是你要让他去查，他查了半天就是没病，检查不出来活动病灶。其实，在这个时候心脏确实有问题了，只是还不严重而已。我们知道小肠属于太阳，属于阳，小肠这个时候有反应，就是你的阳外边很敏感的这个东西已经知道里边出问题了，就是心出问题了。所以当这个时间段出现一些不好的感觉，心里很难受等现象的时候，反而要加强对心脏的保护。

第九个时辰是申时，申时是下午3点到5点，膀胱经当令。膀胱经是从头到脚一条沿着后背下行的一条经脉。我们知道胃经是从脸开始一直到腿上到脚趾的一条大经脉。那么膀胱经则是从头沿着人的后背一直到小趾的一条经脉，所以当小趾出现问题的时候，就可以说是膀胱经出了问题，因为膀胱经是可以直接上脑的，而且它一直从我们的睛明穴开始，从精明穴开始一直上脑，然后沿着后背走下去，它是可以走到脑部的一条经脉。在这个时间段，实际上是人的记忆力和头脑最灵活的时间。古代叫做朝而授业，夕而习复。就是早晨学完东西，到这个时间段，应该好好地去练习，可以增强记忆。在企业，如果这时候开董事会，应该是办公效率最高的时候，因为阳气这个时候正好都是上脑的。如果效率不高，只能意味着董事会的人全是病人。膀胱经不能很好地发挥作用，就是膀胱经有问题。比如说光是一个头疼的问题，如果你去看中医的话，他一定要问清楚到底是两边痛还是前额痛或者后脑痛，甚至里面的中空痛，这是完全不同的。如果是两边痛，是胆经的问题，而左边偏头痛和右边偏头痛也是不同的，因为左主肝，右主肺，左边是肝经，左边头痛有可能是肝血的问题，而右面有可能是肺气的问题，所以在治疗上都会是有所不同的；那么前额痛是哪儿的问题呢？是胃经的问题。有人前额就像戴顶帽子似的感觉，其实都是归属于胃经的病；而后脑痛则是膀胱经的问题；中空痛是肝经的问题。

第二点是膀胱与肾相表里，膀胱经和肾经是互为夫妻的。比如说当男人撒不出尿来的时候，你经常会有一个习惯动作——往前努一下腰，这就是外边阳出不来，靠肾的力量往外顶。所以当人撒尿出问题的时候，实际上原因在肾，这是膀胱与肾相表里的一个佐证。日常生活中，我们还会发现一些问题，比如小孩子和老人在撒尿的时候，有时候会出现身体抖一下。这是为什么呢？因为小孩子和老人是不一样的，小孩子就是精，像《易经》里的潜龙勿用，它还没有全调出来，所以当下面用力的时候，上面就显出一点空，所以他就要抖。而老人的那个精不够了，是精不足以用，没有用的了，下边一使劲上边就空了，所以也会抖一下。古人在养生中，非常强调行、走、坐、卧，认为行走坐卧都是养生，包括大便小解也是养生。那么这个时候该怎么养？因为在这时，都是在动你全身的气血，比如说关于小便的时候，古代的养生方法就有一个很重要的养生原则，就是一定要咬住后槽牙，因为牙齿是肾经的外现；肾主骨，牙齿也是骨头的象，是最密固的，也是收敛气最足的。所以牙齿好不好，是肾气的问题。根据牙齿的好坏就能看出肾功能有没有问题。这个时候咬住牙关，实际上是憋住气。还有就是别说话，说话就上气，就在上面泄掉了。第三点是存储津液。膀胱经这条经脉是最长的一条经脉，它是申猴，像猴子一样上蹿下跳，可以上到最高处，也可以下到最低处，这是猴性，也就是膀胱经的象。膀胱经主存储津液，气化则能出焉。现在临床中会出现很多问题，好多人口唇干燥，谓之干燥症，吃个馒头就得喝口水，实际上嘴里的唾是为肾所主，膀胱经气化功能好的话，能够把肾水带上来，口内就可以有唾液，如果气化功能不好，阳气不足，肾水上不来，就口唇干燥。

第十个时辰是酉时，酉时是下午5点到7点，肾经当令。我们中国人对肾是最为







































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